原标题：溯源之地：一场非洲美学与西方艺术的无声对谈

近日，TRNKNYC 的创始人塔里克·迪克森（Tariq Dixon）创办了一场名为“溯源之地”（PROVENANCED）的线上虚拟家居展，用电影化的视觉效果和极简的艺术语言呈现非洲土著艺术与现代艺术的碰撞。“溯源之地”作为一次小小的尝试，旨在致敬非洲及其本土美学为西方艺术贡献的艺术深度、艺术多样性和延续性。全球各地设计师的作品与非洲古典艺术作品共处一室，用最直接的方式呈现两者之间的渊源，仿佛是一场无声地对谈。

展览全景

追溯至19世纪后期，非洲艺术品被视为乏味的古玩或者人种学文物，散落在欧洲各地典当行和跳蚤市场。直到初出茅庐的新兴艺术家巴勃罗·毕加索（Pablo Picasso）看到加蓬芳族面具那一刻；直到亨利·马蒂斯（Henri Matisse）看到维利·恩基西（Vili Nkisi）雕塑那一刻，人们才意识到这些沧海遗珠对于西方艺术的价值。就像已故学者弗兰克·威利特（Frank Willet）说：“他们看到这些艺术品用自由奔放的创意去诠释自然之美，超脱了任何现实教条的束缚，也意识到该如何去释放这种天性到自己的艺术创作中。”他们从“极简的生命力”风格中受到了启发，西方国家对于艺术形式的思考和审美得到了升华。20世纪早期，新艺术运动与装饰艺术运动博采众长，东方美学、阿拉伯美学及非洲美学处处可见，横跨时尚、建筑及家居设计，却没有人为这些灵感的文化源头正名。

阿波罗镜与库巴风格面料餐椅

在虚拟博物馆中，展出了六件来自当代的设计作品。从致敬家乡苏维埃文化与埃塞俄比亚季马家居的Room工作室的石榴椅，到本与阿加·布兰科（Ben & Aja Blanc）借鉴非洲艺术形式衍生的西方艺术运动风格的阿波罗镜，展出的都是通过精挑细选能传达非洲美学影响广度和深度的作品。每位参展的设计师都对非洲本土艺术风格的影响力有切身的体会，他们的作品都有意或无意地带着这层血缘而生。主办人塔里克希望观众们用更具艺术批判性的目光去审视这些作品并参详每位设计师自己的评论。

“2016年起，我们开始做狂野极简主义系列，灵感核心是“回归本源”。在如今浮躁的世界中，历史根源中隐藏的宝藏使我们更接近真正的自我。通过对本源的尊崇与传承，用古老的木雕技术让传统再现。这些作品具有强烈的象征性和符号感，他们植根于古老的传统却又能与现代和谐共处，我们想抓住生活的‘小确幸’，创造简约与狂野、传统与现代之间深深的羁绊。”Rooms工作室创始人之一的娜塔·詹贝里泽（Nata Janberidze） 如是说。

库巴风格面料餐椅

“据说灵感之美在于灵感源头未知的神秘感。毕加索曾说庸才模仿，天才剽窃。我们不同意，现在我们比以往任何时候都有责任来承认一场思潮真正的起源。尽管非洲本土艺术品被刻板地定义为‘部落风’、‘原始风’，但我们不这么认为，我们认为它本身就是艺术。毕加索、布兰库西（Brancusi）、布拉克（Braque）、莫迪利亚尼、高加因（Gaugain）等无数人大量借鉴非洲艺术，非洲艺术对现代艺术、雕塑和设计诞生中有举足轻重的作用。芳族圣骨匣头可能直接影响了莫迪利亚尼（Modigliani）创作长脸风格，祖鲁颈托也可能影响了马塞尔·考尔德（Marcel Coard）在20世纪30年代创作木雕长凳，个中羁绊让人着迷。这就是为什么我们很高兴参与TRNK关于非洲本土对西方设计贡献的展览。”FORM Atelier 的创始人的艾薇儿·诺兰（Avril Nolan）说道。

设计师本与阿加·布兰科（Ben & Aja Blanc）的阿波罗镜的灵感来自物质之间的对立感：镜子的冰冷坚硬与纺纱丝绸的温暖绵软之间的对立；分裂的圆与整体成型之间的对立。想表达的是一个物体作为主体时，不同的参照物能赋予他不同的意义，但如果仅用西方的艺术理念去理解就太狭隘了，我们制作阿波罗镜的过程既有西方设计理念又尊崇非洲本土艺术理念，这种对立感在中非雕塑与礼器的设计中常见。埃及及其他地区的对称、对角和强二维美学风格对我们的影响源远流长。

复古埃塞俄比亚季马椅与帕太拉椅

玛塔·博尼拉（Marta Bonilla）的“多纳灯”设计让形似一位举着胳膊的女性。历史上，女性形象一直受到父权制的压迫，不仅是女性的角色，还有不同性取向、种族或宗教的人。多纳灯受到非洲艺术理念的巨大影响——其外形看似浑然天成，真实地呈现出制作工艺，天然去雕饰，展现出美丽的缺陷，使作品更加质朴和诚实。本案中选用的拉菲亚材料来自非洲，这种材料在当地广泛用于制作工艺品。塔里克的这次线上展览做得既非常巧妙又十分恰当，它致敬非洲、土著文化和古老的传统艺术，一种被主流艺术历史低估的、简单、纯洁、纯真的艺术，其艺术高度在今天是难以企及的。

伊比比欧复古面具与复古洛比椅

对于这次展览的总结，塔里克·迪克森（Tariq Dixon）引用艺术史学家约翰·沃恩·门罗（JohnWarne Monroe）的话：“艺术既具有救赎的能力又具有压制的力量，救赎的力量可以让不同文化的多样性融会贯通，而压制的力量则是能让更强势的文明对其他文化进行遏制和抹杀。”

我们需要去面对其中的对立性，从一些被污名化的历史中为其正名，我们才有机会让艺术成为前者，而不是后者。

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