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现场展出的玉龙首镯。 童笑雨 摄

在良渚古城建造前,早期良渚是什么样?社会如何运转?11月19日,在浙江杭州开幕的“早期良渚——良渚遗址考古特展”上展出的近300件文物,或能提供一些新线索。

1936年良渚遗址的发现,给世人认识长江流域史前文化打开一个窗口。经过80余年的考古发掘,五千多年前的中华文明,也一步步揭开了神秘面纱。

本次展览分为“前夜良渚”“早期良渚”“盛世良渚”三个单元,梳理了近年来北村、官井头、玉架山等遗址的最新考古发现,展出了近300件文物,包含玉璜、玉琮、玉钺等。

“这好比带观众走进良渚文明的‘前古城时代’。”浙江省文物考古研究所史前考古室副主任陈明辉说,该展览揭示了距今5300—5000年前良渚遗址和良渚王国形成和最初发现的过程。

如第一单元“前夜良渚”就揭示了早期良渚地区经历了马家浜文化、崧泽文化的缓慢发展,先民们逐渐从山地走向平原,从散居到聚集的过程。

陈明辉表示,该时期良渚古城尚未营建,也没有明显的贵族、平民之分。从出土文物来看,当时主要的玉器是玉龙和玉璜,其中玉璜都是在女性墓中出土。“这说明当时女性地位很高。”

进入距今5300年,良渚地区出现了以瑶山、北村、官井头为代表的第一批贵族,这也是“早期良渚”。此时,首次出现了由玉璜与管串、玉璜与圆牌构成的组合配饰,且在贵族墓葬中频频出现。陈明辉说,这表明这些配饰在当时已成为定制,是身份和等级的象征。

除了组合配饰,现场还展出了冠状器、龙首纹玉器、玉蝉等玉器,且墓主多为女性。

如北村M106是北村南墓地内随葬品最丰富的女性墓葬,属良渚文化贵族大墓,墓中出土的文物拥有多个“首次”。如六个龙首的玉龙首镯,属于首次在考古中发掘出土;出土的良渚早期展翅刻纹玉蝉也系首次发现。

在早期良渚,以瑶山M9为代表的男性贵族也开始崛起,说明社会正从母权社会向父权社会转变。墓葬中出土的玉琮、玉钺、三叉形器、成组锥形器丰富了玉礼器组合。

如瑶山M9出土的玉琮,并非内圆外方,而是更接近镯子的形状。镯体的四个弧形凸块上雕刻了兽面纹。陈明辉表示,这是良渚玉琮的早期形态,也说明玉琮源于玉镯。

记者看到,现场的展品除了能分辨贵族与平民,还能看出当时社会的手工业发现状况。如相对于崧泽晚期多变的陶器形制和样式,在良渚早期平民墓葬出土的陶罐等手工制品,样式、大小都很接近、统一。陈明辉说,这表明当时社会生产力已从家庭作坊过渡到了规模化生产。

经过百余年的发展,良渚王国迎来了第一个“盛世”,遗址数量暴增至数百处。良渚国王带领先民营建宫庙、修城筑坝,开始了大规模改造自然的历史,也出现了瑶山M12和反山M12为代表的王墓,创制了完整的神人兽面像,即神徽,标志着宗教形态的成熟。

陈明辉说,自此之后,良渚古城开始了规划和营建,莫角山、反山、水利系统等一系列伟大工程均营建于这一时期,良渚古城遗址的范围达到100平方公里,良渚文化的对外影响力也达到空前的地步。

据悉,本次展览由浙江省文物考古研究所、良渚博物院和中国江南水乡博物馆联合举办,在良渚博物院举行,将持续至12月12日。

(原标题:近300件史前文物杭州展出 揭秘良渚“前古城时代”。文字、图片来源于中国新闻网及网络,侵删。)