美术报 2021-02-10 14:13
原标题：牛气亨通 大伙怎么过中国年？
了解春节可以使我们把春节过得更好。春节不仅属于传统文化，属于民俗，它也属于现代社会，属于华人，属于每一个想有所安身立命的现代人。这个春节，期待我们每个人赋予新的创造。2月6日起，由中国美术学院美术馆与浙江美术馆联合主办，中国美术学院民艺博物馆、浙江美术馆展览部、自然造物承办的“中国年：文化与设计”的系列展览与观众见面，将持续至3月5日。
在国家社科基金重大项目“中国传统工艺的当代价值研究”的支持下，此系列展览如约而至，有欢乐有沉思、有视觉有形象、有礼仪有礼物、有吃有喝。展览分三个展区：第一展区位于浙江美术馆，“日用皆道——年的艺术”展，收集整理了传统“中国年”相关的一些文化样本，通过观念、仪礼、器用、娱戏、馈赠五个板块，来呈现传统年俗中的衣、食、住、行等生活的方方面面。第二个“张灯结彩——春节的视觉”展在中国美术学院民艺博物馆展区。特别邀请了国内五所院校：山东工艺美术学院、中国美术学院、四川美术学院、浙江工商大学、清华大学美术学院的师生，这代年轻人从中国人日常生活经验出发，将中国传统年俗符号进行提炼创新，创作出一系列视觉设计、产品设计、视频影像、交互装置等作品。而第三展区设在了自然造物民艺研究中心（余杭瓶窑老街），为“大过中国年”特展。民艺发展团队“自然造物”以“发现中国民艺之美，复兴中国传统民艺”为品牌理念，从商业逻辑出发，将中国传统民艺传统用现代设计的方法对其进行再设计，并通过搭建平台合作、策划展览等方式，把具有传统手工艺基因的文创产品融入当代生活。
中国美术学院美术博物总馆长、展览总策划杭间教授表示，现在“中国年”的节日氛围更大更复杂了。科技的发达极大地遮蔽人与自然的距离，灯火辉煌的不夜城市，让我们感受不到四时的变化，传统常常要从日历中提醒才能来临，几乎所有人奔波在城乡生活的路上无暇顾及，而无人带领的年轻一代则被商业渲染的西方节日所牵引，我们与节日的关系，日益迷蒙遥远。但春节，仍然坚固。因此，希望坚固的春节应该注入新的动力，应该成为不同地区不同生活状态的不分彼此的“中国年”。
过年玩什么？
春节里，人们阖家团圆，走亲访友，游戏和玩具自然是人们情感交流最重要的方式和工具。而游戏和玩具的产生，与岁时节令、民俗祭祀等关系密切，是人们表达美好愿望的载体，情感交流的纽带。 一些玩具缘起于岁时节令。《燕京岁时记》载“杨柳青，放空钟；杨柳活，抽陀螺；杨柳发，打尜尜；杨柳生，放风筝；杨柳死，踢毽子。”随着时令的变化，人们变换着不同的游戏，这是约定俗成的民俗事象的体现。
游戏和玩具与民俗祭祀渊源深厚。原始的宗教仪式具有神圣的礼仪程序和用具，随着时代的发展，祭祀完成之后，原本严肃的仪式活动，民俗含义被消减，发展为狂欢庆典的游演；原来充满神性的器用，亦逐渐转变为人们游戏的玩具。社火，是春节、庙会时举行的迎春、祭神、驱邪等活动，源于原始先民的巫术化妆，后发展为商周傩仪、祭祀面具和假面舞，继而发展为社火面具和社火脸谱。春节里、各种喜庆活动中，舞狮是常见的。狮子属外来引进物，佛教东传后，狮子开始神格化，发展为祥瑞之物，象征着吉祥如意，能给人带来好运和福气，能消灾除害。泥泥狗、兔儿爷等玩具皆从祭品转化而来。
“春风起，风车转，四时顺，兆丰年……”春风拂面时，让风车转起来，会带来一年的好运气。把泥泥狗送给亲友，是将平安祝福送出；把泥泥狗撒向孩子们，到庙里“拴娃娃”，有祈子送福之意。布老虎造型憨态可爱，夸张的五官皆有美好的寓意，双鱼为眉、鼻为人祖，皆为祈子符号；大大的眼睛似太阳，凸显阳刚之气，以驱鬼避凶，护佑平安。敦厚可爱的惠山泥人大阿福隐语亦是如此……游戏与玩具，趋吉避邪，祈福纳福，增进人们的情感交流，却也因人的互动而富有生命。
（文字、图片来源于美术报及网络，侵删。）
